Dans la présente publication, Ebénézer Njoh Mouelle s'intéresse à un aspect de la doctrine bergsonienne qui n'a pas semblé passionner beaucoup de commentateurs, peut-être parce qu'il y est question d'un «achèvement de la philosophie» dans le mysticisme !Bergson confère une fonction cognitive au mysticisme, susceptible de contribuer à une transfiguration de l'homme par la voie de la connaissance de l'absolu sous la forme d'une coïncidence volontaire avec «l'effort créate